Dando continuidad al curso “Perspectivas de la Justicia Climática para la Defensa de Derechos y Territorios”, entramos al Tema 3: Justicia climática, ecofeminismo y cuidados ecoterritoriales.

La sesión virtual fue conducida por la Facilitadora investigadora venezolana Liliana Buitrago Arévalo, integrante de la Plataforma Latinoamericana y del Caribe por la Justicia Climática y del Pacto Ecosocial e Intercultural del Sur. El encuentro propuso un debate profundo en torno a las múltiples dimensiones de la crisis actual a partir de las epistemologías del Sur y las visiones ecofeministas.

El desmontaje de los discursos hegemónicos

El módulo inició con una dinámica participativa donde las y los cursantes identificaron los discursos que dominan la opinión pública sobre las problemáticas ambientales. El diagnóstico colectivo demostró el predominio de narrativas oficiales e institucionales basadas en el desarrollo sostenible, la economía verde y la confianza en soluciones tecnológicas.

A lo largo del debate, se concluyó que estos discursos hegemónicos actúan frecuentemente como un lavado verde de imagen (greenwashing) que invisibiliza el impacto del modelo extractivista en la región. Como ejemplo de esta inacción, participantes de diversas latitudes señalaron que palabras como “Amazonía” suelen emplearse como un escudo institucional en foros internacionales, mientras que localmente persisten normativas que posibilitan la deforestación y la ampliación de fronteras agroindustriales.

El extractivismo depredador y la noción de cuerpo-territorio

Uno de los ejes teóricos centrales de la sesión fue la introducción del ecorregimen y las violencias ecoterritoriales como engranajes del sistema patriarcal y colonial moderno. Buitrago explicó que los impactos de los megaproyectos de minería, el fracking y los monocultivos no se limitan a la degradación geográfica, sino que ejercen un impacto directo sobre los cuerpos de las poblaciones rurales e indígenas.

Desde el marco conceptual ecofeminista de Abya Yala, se profundizó en la profunda interconexión de la categoría cuerpo-territorio: “Todo lo que le ocurre al territorio le ocurre al cuerpo, y todo lo que le ocurre al cuerpo impacta en el territorio”. La facilitadora enfatizó que las dinámicas extractivas y la imposición de “zonas de sacrificio” generan afectaciones diferenciadas y severas sobre la salud y la seguridad de las mujeres y los cuerpos feminizados.

Como parte del proceso formativo, se ha elaborado un video que sintetiza las ideas centrales del tema: